బ్రాహ్మణ గాలిపటం జకార్తా జాతీయ చిహ్నంగా గుర్తించబడిన ఎర పక్షి. భారతదేశంలో, ఈ జాతిని విష్ణు పవిత్ర పక్షిగా భావిస్తారు. మలేషియాలోని లంకావి ద్వీపానికి బ్రాహ్మణ గాలిపటం "కవి" అని పేరు పెట్టారు, అంటే పక్షి, రాయిలా బఫీ. సిరామిక్స్ అలంకరించడానికి పక్షి ప్లూమేజ్ యొక్క ప్రాధమిక రంగులు ఉపయోగించబడతాయి.
బౌగెన్విల్లే ద్వీపంలో ఒక తల్లి తన బిడ్డను తోటలోని అరటి చెట్టు క్రింద ఎలా విడిచిపెట్టిందో, పిల్లవాడు ఆకాశం వైపు చూస్తూ, ఏడుస్తూ, బ్రాహ్మణ గాలిపటంగా మారిపోయాడు.
బ్రాహ్మణ గాలిపటం యొక్క స్వరూపం
బ్రాహ్మణ గాలిపటం హాక్ కుటుంబానికి చెందిన మధ్య తరహా పక్షి. ఈ జాతిని 1760 లో ఫ్రెంచ్ పక్షి శాస్త్రవేత్త మాటురిన్ జాక్వెస్ బ్రిసన్ వర్ణించారు.
చెస్ట్నట్-వైట్ గాలిపటం, ఎరుపు ఈగిల్, ఎరుపు-మద్దతు గల గాలిపటం, బట్టతల గాలిపటం, బట్టతల సముద్రపు ఈగిల్ - బ్రాహ్మణ గాలిపటం ఇతర పేర్లను కూడా కలిగి ఉంది.
బ్రాహ్మణ గాలిపటం వ్యాపించింది
పొడి వాయువ్య ప్రాంతం మినహా బ్రాహ్మణ గాలిపటం ఆస్ట్రేలియా, ఆగ్నేయాసియా, భారత ఉపఖండంలో పంపిణీ చేయబడింది. ఇది బంగ్లాదేశ్, బ్రూనై, కంబోడియా, చైనా, ఇండియా, ఇండోనేషియాలో కనుగొనబడింది. ఇది లావోస్, వియత్నాం, మకావు, మలేషియా, మయన్మార్, నేపాల్, పాకిస్తాన్లలో నివసిస్తుంది. పాపువా న్యూ గినియా. ఫిలిప్పీన్స్, సింగపూర్, సోలమన్ దీవులు, శ్రీలంక, తైవాన్, థాయిలాండ్, తూర్పు తైమూర్లో నివసిస్తున్నారు.
బ్రాహ్మణ గాలిపటం యొక్క బాహ్య సంకేతాలు
బ్రాహ్మణ గాలిపటం నల్ల గాలిపటం వలె ఉంటుంది.
ఇది ఒక సాధారణ గాలిపటం విమానాన్ని కలిగి ఉంటుంది, రెక్కలు కోణంలో వక్రంగా ఉంటాయి, కాని తోక గుండ్రంగా ఉంటుంది, ఇతర జాతుల గాలిపటాలకు భిన్నంగా ఫోర్క్డ్ తోక ఉంటుంది.
శరీరం యొక్క ఎర్రటి-గోధుమ రంగు ఈక కవరుతో తెల్లటి తల మరియు ఛాతీకి విరుద్ధంగా వయోజన పక్షుల ప్లూమేజ్. ఈ ప్రాతిపదికన, బ్రాహ్మణ గాలిపటాలు ఇతర పక్షుల నుండి తేలికగా వేరు చేయబడతాయి. యువ పక్షులు పాలర్ పెయింట్ చేయబడతాయి. బ్రష్ యొక్క ప్రాంతంలో రెక్కల క్రింద ప్రకాశవంతమైన ప్రదేశం చదరపు ఆకారాన్ని కలిగి ఉంటుంది.
బ్రాహ్మణ గాలిపటం ఆవాసాలు
బ్రాహ్మణ గాలిపటాలు తీరప్రాంతాలలో మరియు లోతట్టు చిత్తడి నేలలలో నివసిస్తాయి. వారు నదులు, ఎస్టూరీలు, చిత్తడి నేలలు, క్లియరింగ్లపై స్థిరపడతారు, తరచూ అటవీ పందిరిపై వేటాడతారు. కానీ ఫారెస్ట్ గ్లేడ్స్, అంచులు, తోటలు మరియు సవన్నాలలో నీటి దగ్గర ఉండేలా చూసుకోండి. వారు ప్రధానంగా మైదాన ప్రాంతాలను ఇష్టపడతారు, కాని కొన్నిసార్లు హిమాలయాల పర్వత ప్రాంతాలలో 5,000 మీటర్ల పైన కనిపిస్తారు.
బ్రాహ్మణ గాలిపటం యొక్క ప్రవర్తన యొక్క లక్షణాలు
బ్రాహ్మణ గాలిపటాలు సాధారణంగా ఒంటరిగా లేదా జంటగా కనిపిస్తాయి, కానీ ఎల్లప్పుడూ చిన్న కుటుంబ సమూహాలలో కనిపిస్తాయి. ముగ్గురు వ్యక్తుల చిన్న మందలలో పక్షులు తీరప్రాంతాలు, రోడ్లు మరియు నదుల వెంట పెట్రోలింగ్ చేస్తాయి. బ్రాహ్మణ గాలిపటాలు వేటాడనప్పుడు, వారు చెట్లలో బహిరంగ పెర్చ్లపై కూర్చుంటారు. యువ పక్షులు చెట్ల ఆకులతో ఆడవచ్చు, అవి వాటిని వదిలివేసి గాలిలో పట్టుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాయి. నీటి మీద చేపలు పట్టేటప్పుడు, వాటిని కొన్నిసార్లు నీటిలో ముంచవచ్చు, కానీ అలాంటి విధానం ఎటువంటి సమస్యలు లేకుండా వెళుతుంది.
బ్రాహ్మణ గాలిపటాలు పెద్ద, వివిక్త చెట్లపై కలిసి నిద్రిస్తాయి.
రాత్రిపూట సుమారు 600 పక్షులు ఒకే చోట గుమిగూడతాయి. కానీ అలాంటి సమూహాలు చాలా అరుదు.
బ్రాహ్మణ గాలిపటాలు ఒక ప్యాక్లో దాడి చేయగలవు
గడ్డి ఈగల్స్ వంటి పెద్ద మాంసాహారులపై. కొన్ని సందర్భాల్లో, అలాంటి అద్భుతమైన పక్షులు కూడా బ్రాహ్మణ గాలిపటాల ఆహారం అయ్యాయి.
బ్రాహ్మణ గాలిపటం దాణా
బ్రాహ్మణ గాలిపటాలు వైవిధ్యమైన ఆహారాన్ని కలిగి ఉంటాయి, ఇందులో చిన్న పక్షులు, చేపలు మరియు కీటకాలు ఉంటాయి. పౌల్ట్రీ నీరు లేదా ఆకుల ఉపరితలం నుండి పండిస్తారు.
పక్షులు తక్కువగా ఎగురుతాయి, సముద్రతీరం, బీచ్లు మరియు నౌకాశ్రయాలను చిన్న దోపిడీ జంతువులు లేదా ఆటుపోట్లు విస్మరించిన కారియన్ ఉనికిని పరిశీలిస్తాయి. దొరికిన ఆహారం ఎగిరి ఎక్కి, వెంటనే దాన్ని తింటుంది. బ్రాహ్మణ గాలిపటాలు ఆహారం కోసం నౌకాశ్రయాలు మరియు పల్లపు ప్రాంతాల చుట్టూ చెత్తను క్రమం తప్పకుండా తనిఖీ చేస్తాయి.
రెక్కలున్న మాంసాహారులు దొంగతనానికి గురవుతారు మరియు ఇతర పక్షుల నుండి వేటాడవచ్చు.
మీకాంగ్ నదిలో ఒక బ్రాహ్మణ గాలిపటం ఒక డాల్ఫిన్ నోటి నుండి పట్టుకున్న చేపను లాగినప్పుడు ఒక కేసు తెలుసు. కోపంగా ఉన్న తేనెటీగలు ఉన్నప్పటికీ, ఒక వనరు గాలిపటం అందులో నివశించే తేనెటీగలు అన్ని తేనెను తిన్నది.
స్టెప్పీ మంటలు పక్షుల పట్ల కూడా ఆకర్షితులవుతాయి, భయాందోళనలో ఉన్న ఆహారం సులభంగా పక్షుల పంజాలలోకి వస్తుంది. వారు చిన్న పక్షులు, కుందేళ్ళు, గబ్బిలాలు, ఉభయచరాలు పట్టుకుంటారు, చేపలు మరియు పాములను ఒడ్డుకు విసిరివేస్తారు. న్యూ గినియాలో, బ్రాహ్మణ గాలిపటాలు క్రమం తప్పకుండా అడవిలో వేటాడతాయి. సముద్ర తీరంలో పీతల కోసం చూడండి.
బ్రాహ్మణ గాలిపటం పెంపకం
దక్షిణ మరియు తూర్పు ఆస్ట్రేలియాలో, రెండు సంతానోత్పత్తి కాలాలు ఉన్నాయి: ఆగస్టు నుండి అక్టోబర్ వరకు మరియు ఏప్రిల్ నుండి జూన్ వరకు ఈ శ్రేణి యొక్క ఉత్తర మరియు పడమరలలో.
పక్షులు ఒకే స్థలంలో వరుసగా చాలా సంవత్సరాలు గూడు కట్టుకుంటాయి. గూళ్ళు ఇతర పక్షుల నుండి ఒంటరిగా నిర్మించబడతాయి. పొరుగు జతలు ఒకదానికొకటి నుండి వంద మీటర్ల కన్నా తక్కువ దూరంలో మడ చెట్లపై ఉంటాయి. గూడు నేరుగా నేలమీద ఉండటం చాలా అరుదు. ఈ గూడులో చిన్న కొమ్మలు, ఆకులు, బెరడు మరియు ఎరువుతో నిర్మించిన పెద్ద వేదిక కనిపిస్తుంది. ఇది భూమి యొక్క ఉపరితలం నుండి 2 నుండి 30 మీటర్ల ఎత్తులో ఎత్తైన చెట్ల కొమ్మల ఫోర్క్ వద్ద ఉంది. లైనింగ్ పొడి ఆకులు.
మలేషియాలో నివసిస్తున్న బ్రాహ్మణ గాలిపటాలు పొడి మట్టితో గూడు దిగువన ఉన్నాయి.
పక్షులు కోడిపిల్లల నుండి కోడిపిల్లలను ఈ విధంగా కాపాడుతాయి. పక్షి గూళ్ళు చాలా సంవత్సరాలు సంతానోత్పత్తికి ఉపయోగిస్తారు, కొద్దిగా కొమ్మను మాత్రమే జతచేస్తుంది. క్లచ్లో 52 x 41 మిల్లీమీటర్ల కొలిచే చిన్న గోధుమ రంగు మచ్చలతో రెండు లేదా మూడు లేత తెలుపు లేదా నీలం-తెలుపు ఓవల్ గుడ్లు ఉన్నాయి.
ఒక మగ మరియు ఆడవారు ఒక గూడును నిర్మిస్తారు, తల్లిదండ్రులు ఇద్దరూ సంతానానికి ఆహారం ఇస్తారు, కాని ఆడవారు మాత్రమే క్లచ్ను పొదిగేవారని భావించబడుతుంది. కోడిపిల్లల అభివృద్ధి 26-27 రోజులు ఉంటుంది. గూడు మొత్తం 50-56 రోజుల వరకు ఉంటుంది. నియమం ప్రకారం, ఒక కోడి పుష్కలంగా ఉండిపోతుంది, కానీ కొన్నిసార్లు రెండు లేదా మూడు యువ పక్షుల విజయవంతమైన సంతానం ఉన్నాయి. బ్రాహ్మణ గాలిపటాల గూళ్ళు రెండు నెలల వయస్సులో స్వతంత్రమవుతాయి.
పరిధి మరియు పరిరక్షణ స్థితి
శ్రీలంక, భారతదేశం, పాకిస్తాన్, బంగ్లాదేశ్, అలాగే ఆగ్నేయాసియా మరియు ఆస్ట్రేలియాలో, న్యూ సౌత్ వేల్స్ వరకు మరియు బ్రాహ్మణ గాలిపటం తరచుగా చూడవచ్చు. విస్తృతంగా పంపిణీ చేసినప్పటికీ, బ్రాహ్మణ గాలిపటం ప్రధానంగా నిశ్చల పక్షి. పరిధిలోని కొన్ని ప్రాంతాల్లో మాత్రమే వర్షపాతం ద్వారా నిర్ణయించబడిన కాలానుగుణ వలసలను ఇది చేపడుతుంది.
సాధారణంగా, ఈ పక్షి మైదానాలలో నివసిస్తుంది, కానీ హిమాలయాలలో దీనిని 1,500 మీటర్ల ఎత్తులో చూడవచ్చు.
ఐయుసిఎన్ జాబితాలలో, బ్రాహ్మణ గాలిపటం కనీసం ఆందోళన కలిగించే జాతిగా వెళుతుంది. అయితే, జావాలోని కొన్ని ప్రాంతాల్లో ఈ జాతుల సంఖ్య తగ్గుతోంది.
ప్రవర్తన
దక్షిణ ఆసియాలో, డిసెంబర్ నుండి ఏప్రిల్ వరకు ప్రచారం చేస్తుంది. ఆస్ట్రేలియాలో, ఆగస్టు నుండి అక్టోబర్ వరకు పొడి ప్రాంతాలలో మరియు ఏప్రిల్ నుండి జూన్ వరకు ఖండంలోని తేమతో కూడిన ఉత్తర భాగంలో. గూడు చిన్న కొమ్మలు మరియు కొమ్మల నుండి నిర్మించబడింది; గూడు యొక్క గూడ ఆకులు కప్పబడి ఉంటుంది. వివిధ చెట్లపై గూళ్ళు, కానీ మడ అడవులను ఇష్టపడతాయి. సంవత్సరానికి ఇది ఒకే స్థలంలో గూళ్ళు కట్టుకుంటుంది. చాలా అరుదుగా ఒక చెట్టు కింద నేలపై ఒక గూడు నిర్మిస్తుంది. క్లచ్ 2 లో మురికి తెలుపు లేదా నీలం-తెలుపు గుడ్లు. తల్లిదండ్రులు ఇద్దరూ ఒక గూడు నిర్మించి, కోడిపిల్లలను తినిపిస్తారు, కాని బహుశా ఆడపిల్ల మాత్రమే పొదిగేది. హాట్చింగ్ 26 నుండి 27 రోజుల వరకు ఉంటుంది.
ఆహారం రకం ద్వారా, ఇది ప్రధానంగా స్కావెంజర్, ఇది ఎక్కువగా చనిపోయిన చేపలు మరియు పీతలను తింటుంది, ముఖ్యంగా చిత్తడి నేలలలో. ఎప్పటికప్పుడు అది కుందేళ్ళు లేదా గబ్బిలాలను వేటాడతాయి. ఇతర పక్షుల నుండి ఎరను కూడా దొంగిలిస్తుంది. చాలా అరుదుగా తేనె తింటుంది, మరగుజ్జు తేనెటీగల దద్దుర్లు నాశనం చేస్తాయి.
చెట్ల ఆకులను విసిరి గాలిలో పట్టుకోవడం ద్వారా ఆడ పక్షులు ఆడటానికి ఇష్టపడతాయి. మత్స్యకారులు నీటిపై ఎగురుతారు, అయినప్పటికీ వారు కొన్నిసార్లు సమస్యలు లేకుండా దిగవచ్చు, నీటి నుండి బయలుదేరి ఈత కొట్టవచ్చు.
600 మంది వ్యక్తుల పెద్ద సమూహాలలో నిద్రించండి, పెద్ద వేరు చేసిన చెట్లలో స్థిరపడతారు.
వారు స్టెప్పీ ఈగల్స్ వంటి పెద్ద మాంసాహారులపై దాడి చేయవచ్చు, కానీ మొత్తం మందతో మాత్రమే అలా చేస్తారు.
కురోడైయా, కోల్పోసెఫాలమ్ మరియు డీజీరియెల్లా జాతుల నుండి పూహాయిడ్ల నుండి బాధపడతారు.
సంస్కృతిలో పాత్ర
ఇండోనేషియాలో, "ఎలాంగ్ బొండోల్" అని పిలుస్తారు, దీనిని జకార్తా యొక్క చిహ్నం గా పరిగణిస్తారు. భారతదేశంలో, ఇది విష్ణువు యొక్క పవిత్ర పక్షి అయిన గరుడ పక్షి యొక్క స్వరూపులుగా గుర్తించబడింది. మలేషియాలో, ఈ ద్వీపాలలో ఒకదానికి బ్రాహ్మణ గాలిపటం పేరు పెట్టబడింది - ద్వీపం “లంకావి” (“కవి” అనేది సిరామిక్స్ రంగు వేయడానికి ఉపయోగించే ఓచర్ లాంటి ఖనిజము, ఇది రంగులో బ్రాహ్మణ గాలిపటం యొక్క పువ్వులను గుర్తుచేస్తుంది).
బౌగెన్విల్లే ద్వీపంలో రికార్డ్ చేయబడిన కథ, తల్లి తన బిడ్డను అరటి చెట్టు క్రింద వదిలి తోటలో పనికి ఎలా వెళ్లిందో చెబుతుంది, మరియు ఆ పిల్లవాడు బయలుదేరి బ్రాహ్మణ గాలిపటంగా మారిపోయాడు. శిశువు మెడలోని పూసలు పక్షి ఛాతీపై తెల్లటి పువ్వులుగా మారాయి.
30.07.2019
బ్రాహ్మణ గాలిపటం (లాట్. హాలియస్తూర్ ఇండస్) హాక్ లాంటి (అక్సిపిట్రిఫార్మ్స్) క్రమం నుండి హాక్ (అక్సిపిట్రిడే) కుటుంబానికి చెందినది. 1995 లో, అతను ఇండోనేషియా రాజధాని జకార్తా యొక్క అధికారిక చిహ్నంగా గుర్తించబడ్డాడు. హిందూ సంప్రదాయంలో, అతన్ని గరుడ అవతారాలలో ఒకటిగా భావిస్తారు, పౌరాణిక పక్షుల రాజు, మానవ శరీరంతో ఈగిల్ గా చిత్రీకరించబడింది. విశ్వం యొక్క కీపర్గా పనిచేసే విష్ణువు దానిపై కదలడానికి ఇష్టపడతాడు.
బోర్నియో ద్వీపంలో, బ్రాహ్మణ గాలిపటం స్థానిక యుద్ధ దేవుడు సింగలంగ్ బురుంగ్ను సూచిస్తుంది. కలయికలో, సైనిక కార్యకలాపాల నుండి తన ఖాళీ సమయంలో ఈ బలీయమైన దేవత వరి సాగుదారులను ప్రోత్సహిస్తుంది.
ఈ జాతిని మొట్టమొదట 1783 లో డచ్ వైద్యుడు మరియు ప్రకృతి శాస్త్రవేత్త పీటర్ బోడెర్ట్ వర్ణించారు.
వివరణ
శరీర పొడవు 45-51 సెం.మీ., వీటిలో 18-22 సెం.మీ తోక మీద వస్తుంది. రెక్కలు 109-124 సెం.మీ. బరువు 320-670 గ్రా. ఆడవారు మగవారి కంటే కొంచెం పెద్దవి. రంగులో లైంగిక డైమోర్ఫిజం లేదు.
రెక్కలు, తోక, కాళ్ళు, దిగువ వెనుక మరియు ఉదరం ఎరుపు, ఎరుపు లేదా బుర్గుండి రంగులో పెయింట్ చేయబడతాయి. రెక్కల దిగువ భాగం లేత గోధుమరంగు. తల, ఛాతీ మరియు పై వెనుక భాగం తెల్లగా ఉంటాయి. యువకులు గోధుమ రంగులో ఉన్నారు.
రెక్కలు చాలా పొడవుగా మరియు అంచుల వద్ద గుండ్రంగా ఉంటాయి. అవయవాలు మరియు వేళ్లు పసుపు, పంజాలు నల్లగా ఉంటాయి.
లేత బూడిద రంగులో ఉన్న శక్తివంతమైన ముక్కు. మైనపు పసుపు రంగులో ఉంటుంది. కనుపాప పసుపు, విద్యార్థి గోధుమ రంగు. కళ్ళ చుట్టూ గుర్తించదగిన నల్ల ఉంగరం.
అడవిలో బ్రాహ్మణ గాలిపటం యొక్క జీవిత కాలం సుమారు 15 సంవత్సరాలు. బందిఖానాలో, మంచి శ్రద్ధతో, అతను 30 సంవత్సరాల వరకు జీవిస్తాడు.
బ్రాహ్మణ గాలిపటం సంఖ్య తగ్గడానికి కారణాలు
జావా ద్వీపంలో, పక్షుల సంఖ్య విపత్తుగా తగ్గుతోంది. ముఖ్యంగా ఆగ్నేయాసియాలో నివాస నష్టం, వేధింపులు మరియు పురుగుమందుల అధిక వినియోగం కారణంగా పక్షుల సంఖ్య తగ్గుతోంది. ప్రజల జీవన ప్రమాణాల పెరుగుదల, మరియు చెత్త మరియు వ్యర్థాలను పారవేయడం ఒక కారణం, ఇది బ్రాహ్మణ గాలిపటాలను తినే చనిపోయిన జంతువుల సంఖ్య తగ్గడానికి దారితీస్తుంది.
క్రిస్ డాగర్
ప్రపంచంలోని ఒక్క జాతీయ ఆయుధం కూడా ప్రజల చరిత్ర, సంప్రదాయాలు మరియు నమ్మకాలను ఇంత విచిత్రంగా మరియు సేంద్రీయంగా గ్రహించలేదు. ఇండోనేషియాలోని మలయ్ ద్వీపసమూహంలో నివసించే ప్రజల జాతీయ చిహ్నంగా ఈ ప్రత్యేకమైన, ఏదీ లేదు, బాకు ధైర్యంగా చెప్పుకుంటుందనడంలో సందేహం లేదు. క్రీస్తుపూర్వం 1 వ సహస్రాబ్ది నుండి తీవ్రమైన ప్రభావాన్ని చూపిన ఆస్ట్రోనేషియన్ సమూహం, హిందూ మరియు బౌద్ధ విశ్వాసాల వారి సుదూర పూర్వీకుల జంతు విశ్వాసాలను ఇది అద్భుతంగా ముడిపడి ఉంది.
ఇ. , ఇస్లాం, XIV-XV శతాబ్దాలలో మరియు క్రైస్తవ మతంలో వ్యాపించింది, XVII-th శతాబ్దం నుండి బిగ్గరగా ప్రకటించింది. సాధారణంగా, క్రిస్ గురించి ప్రస్తావించినప్పుడు, ప్రజలు తరంగాల వంటి బ్లేడ్, వింత స్కాబార్డ్ మరియు ఫాన్సీ హిల్ట్తో ఒక రకమైన కత్తి యొక్క అస్పష్టమైన చిత్రాన్ని కలిగి ఉంటారు.
సువోరోవ్ బౌలేవార్డ్లోని మాస్కోలోని మ్యూజియం ఆఫ్ ది ఆర్ట్స్ ఆఫ్ ది పీపుల్స్ ఆఫ్ ఈస్ట్ను సందర్శించిన వారు గైడ్లు చెప్పిన ఈ ఆయుధాల అసాధారణ లక్షణాల గురించి అద్భుతమైన ఇతిహాసాలను గుర్తుకు తెచ్చుకోవచ్చు. కానీ ఈ అద్భుతమైన జాతి ఆయుధం తీవ్రమైన శ్రద్ధ మరియు అధ్యయనానికి అర్హమైనది. చాలా మంది నిపుణుల అభిప్రాయం ప్రకారం, ఈ రకమైన బ్లేడ్ ఆయుధం క్రీ.శ 9 మరియు 14 వ శతాబ్దాల మధ్య ఉద్భవించింది.
ఇ. మరింత ఖచ్చితమైన తేదీ 12 వ శతాబ్దంలో ఉంది, క్రిస్ మొదట ఒక ప్రత్యేకమైన అంచుగల ఆయుధంగా నిలిచాడు. కొన్ని వందల సంవత్సరాల తరువాత, అతను పూర్తి రూపాన్ని సంపాదించాడు, దీనిలో చిన్న మార్పులతో, ఇది నేటి వరకు ఉనికిలో ఉంది.
బ్రాహ్మణ గాలిపటం హాక్ కుటుంబానికి చెందిన మధ్య తరహా పక్షి. ఈ జాతిని 1760 లో ఫ్రెంచ్ పక్షి శాస్త్రవేత్త మాటురిన్ జాక్వెస్ బ్రిసన్ వర్ణించారు. చెస్ట్నట్-వైట్ గాలిపటం, ఎరుపు ఈగిల్, ఎరుపు-మద్దతు గల గాలిపటం, బట్టతల గాలిపటం, బట్టతల సముద్రపు ఈగిల్ - బ్రాహ్మణ గాలిపటం ఇతర పేర్లను కూడా కలిగి ఉంది. బ్రాహ్మణ గాలిపటాలు సాధారణంగా ఒంటరిగా లేదా జంటగా కనిపిస్తాయి, కానీ ఎల్లప్పుడూ చిన్న కుటుంబ సమూహాలలో కనిపిస్తాయి. ముగ్గురు వ్యక్తుల చిన్న మందలలో పక్షులు తీరప్రాంతాలు, రోడ్లు మరియు నదుల వెంట పెట్రోలింగ్ చేస్తాయి. బ్రాహ్మణ గాలిపటాలు వేటాడనప్పుడు, వారు చెట్లలో బహిరంగ పెర్చ్లపై కూర్చుంటారు. యువ పక్షులు చెట్ల ఆకులతో ఆడవచ్చు, అవి వాటిని వదిలివేసి గాలిలో పట్టుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాయి. నీటి మీద చేపలు పట్టేటప్పుడు, వాటిని కొన్నిసార్లు నీటిలో ముంచవచ్చు, కానీ అలాంటి విధానం ఎటువంటి సమస్యలు లేకుండా వెళుతుంది. రాత్రిపూట సుమారు 600 పక్షులు ఒకే చోట గుమిగూడతాయి. కానీ అలాంటి సమూహాలు చాలా అరుదు. బ్రాహ్మణ గాలిపటాలు మందలోని గడ్డి ఈగల్స్ వంటి పెద్ద మాంసాహారులపై దాడి చేయగలవు. కొన్ని సందర్భాల్లో, అలాంటి అద్భుతమైన పక్షులు కూడా బ్రాహ్మణ గాలిపటాల ఆహారం అయ్యాయి.
గరుడగరుడ (Skt. “సర్వ-మ్రింగివేసే (సూర్యుడు)”) - హిందూ మతంలో, విష్ణు దేవుడి స్వారీ పక్షి (వహానా), పాములు-నాగాలతో పోరాడేవాడు. వజ్రయాన బౌద్ధమతంలో, జ్ఞానోదయ మనస్సు యొక్క చిహ్నాలలో ఇడామ్ ఒకటి. గరుడ యొక్క మోకాళ్ళకు తల, ఛాతీ, మొండెం, కాళ్ళు మానవ, ముక్కు, రెక్కలు, తోక, వెనుక కాళ్ళు (మోకాళ్ల క్రింద) అక్విలిన్. గరుడ జాతీయ చిహ్నం మరియు ఇండోనేషియా మరియు థాయిలాండ్ చేతుల్లో చిత్రీకరించబడింది. హిందూ పురాణాలలో, అన్ని పక్షుల పూర్వీకుడు మరియు రాజు, క్రూరమైన పాము తినేవాడు, విష్ణు దేవుడు తన విమానాలను చేసే ఒక పెద్ద పక్షి. అతను ఈగిల్ యొక్క ముక్కు, బంగారు రెక్కలు మరియు పంజాల కాళ్ళతో మానవరూప జీవిగా చిత్రీకరించబడ్డాడు. దాని రెక్కల కదలిక తుఫానును సృష్టించింది, గరుడ యొక్క ఈత యొక్క ప్రకాశం చాలా బలంగా ఉంది, అది సూర్యుని ప్రకాశాన్ని కూడా కప్పివేసింది. గరుడ తన బలాన్ని తనకు అవసరమైనంతగా పెంచుకునే సామర్ధ్యం కలిగి ఉన్నాడు. గరుడుడు తన పైన ఉన్న గరుడిని గుర్తించి, తన ఇమేజ్ను తన బ్యానర్పై ఉంచినప్పుడు విష్ణు దేవుడి స్వారీ పక్షిగా మారడానికి గరుడ అంగీకరించాడు. క్రీస్తుపూర్వం V శతాబ్దంలో, పురాతన కాలం నుండి భారత దేవాలయాలలో కాంస్య లేదా రాతితో చేసిన గరుడ విగ్రహాలను పూజిస్తారు. ఇ. అతని చిత్రాలు నాణేలపై కనిపిస్తాయి. ఇతర ప్రజలు ఇలాంటి చిత్రాలను కలిగి ఉన్నారు. సుమేరియన్లలో, ఇది అంజుద్ - ఒక పెద్ద సింహం తలగల ఈగిల్, దేవతల దూత, స్లావ్లలో - ఫైర్బర్డ్, ఉరుము మరియు తుఫానుకు చిహ్నం. శిల్ప ప్రాతినిధ్యాలలో, గరుడకు నాలుగు చేతులు ఉండవచ్చు. ఒకదానిలో అతను గొడుగును కలిగి ఉంటాడు, మరొకటి - తేనె యొక్క కుండ. మిగిలిన రెండు చేతులు ఆరాధన స్థితిలో (అంజలి-హస్త) ముడుచుకుంటాయి. అతను విష్ణువును తన వెనుకభాగంలోకి తీసుకువెళుతున్నప్పుడు, మొదటి సందర్భంలో ఒక గొడుగు మరియు తేనెను తీసుకువెళ్ళిన అతని చేతులు విష్ణువు పాదాలకు మద్దతు ఇస్తాయి.
జాస్మిన్ - ఆఫ్రికన్ మరియు తూర్పు ప్రజలలో స్వచ్ఛతకు చిహ్నం
సహస్రాబ్ది కొరకు, మల్లె సూక్ష్మ తెల్లని పువ్వుల అందం వల్ల మాత్రమే కాకుండా, దాని మత్తు సున్నితమైన సుగంధానికి కూడా విలువైనది. మల్లెల జన్మస్థలం హిమాలయాల పాదాల వద్ద మరియు భారతదేశంలోని పంజాబ్ రాష్ట్రం ఉన్నప్పటికీ, ఇండోచైనా, మధ్యప్రాచ్యం మరియు ఇతర ఆసియా దేశాలలో వ్యాప్తి చెందడం వల్ల దాని వృద్ధి విస్తీర్ణం త్వరగా విస్తరించింది. తూర్పు నుండి, మల్లెను ఐరోపాకు - ఫ్రాన్స్ మరియు ఇటలీకి తీసుకువచ్చారు, అక్కడ నుండి ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న దేశాలకు వలస వచ్చారు.
పాకిస్తాన్లో, మల్లె యొక్క రంగు (జాస్మినం అఫిసినల్ లేదా చామెలి) ఆప్యాయత, స్నేహం మరియు నమ్రతను సూచిస్తుంది - ఇది ప్రతి తోటలో చూడవచ్చు, అందుకే ఈ పువ్వు ఈ దక్షిణ దేశానికి అధికారికంగా గుర్తించబడిన చిహ్నంగా మారింది. ఇండోనేషియాలో, గొప్ప జీవవైవిధ్యం ఉన్న దేశం, ఇక్కడ 33 రిపబ్లిక్లలో ప్రతి దాని స్వంత పూల చిహ్నం, జాస్మిన్ సాంబాక్ లేదా మెలాటి పుతిహ్ (జాస్మినం సాంబాక్) జాతీయ చిహ్నంగా గుర్తించబడింది. తీపి వాసన కలిగిన ఈ చిన్న తెల్లని పువ్వు ఇండోనేషియాలో చాలా కాలంగా పవిత్రంగా పరిగణించబడుతుంది, ఇది స్వచ్ఛత, చిత్తశుద్ధి, సొగసైన సరళతకు ప్రతీక.
1990 లో, ఇండోనేషియా అధ్యక్షుడి డిక్రీ ద్వారా, మల్లె దేశం యొక్క చట్టబద్ధమైన చిహ్నంగా మారింది, అప్పటి వరకు అనధికారిక జాతీయ పుష్పంగా ఇది ఉంది, సాంప్రదాయకంగా వివాహ వేడుకలలో ఇది చాలా ముఖ్యమైనది.వివాహ సమయంలో, వధువు జుట్టు విలువైన ముత్యాలను పోలి ఉండే మల్లె మొగ్గల దండలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది మరియు వరుడి వివాహ సూట్ యొక్క తప్పనిసరి లక్షణాలు ఓపెన్ వైట్ మెలతి పువ్వుల ఐదు దండలు. ఇండోనేషియా సంప్రదాయాలలో, మల్లె యొక్క ప్రతీకవాదం బహుముఖంగా ఉంటుంది - ఈ జీవితం మరియు అందం యొక్క పువ్వు తరచుగా దైవిక ఆత్మలతో, అలాగే యుద్ధభూమిలో పడిపోయిన వీరుల ఆత్మలతో ముడిపడి ఉంటుంది.
బౌగెన్విల్లే ద్వీపంలో ఒక తల్లి తన బిడ్డను తోటలోని అరటి చెట్టు క్రింద ఎలా విడిచిపెట్టిందో, పిల్లవాడు ఆకాశం వైపు చూస్తూ, ఏడుస్తూ, బ్రాహ్మణ గాలిపటంగా మారిపోయాడు.
బ్రాహ్మణ గాలిపటం (హాలియస్తూర్ సింధు).